摘要: 孙中山作为世纪伟人，先后被赋予先生、总理乃至国父等尊称。尊称孙中山为先生或中山先生，不仅在国民党内没有产生争议，而且也得到党外各种政治力量的一致认可；尊称孙中山为总理，并且赋予总理至高无上的神圣地位，只是获得国民党内的高度认同，却没有得到党外的普遍认可；尊称孙中山为国父，试图将其视为国家与民族认同的符号，在抗战时期发挥了一定作用，但同样没有得到党外各种政治势力的普遍认可。国民党对其创党领袖的神化，某种程度上严重禁锢了其活力与创新性，导致其组织的僵化与衰落。